Kus voogesitada:
Kena naine
Kena naine tähistab täna oma 25. aastapäeva. Ehkki hea enesetundega romantiline komöödia haarangu alla sattunud korporatiivsest raiderist võib olla täis teravmeelset ühekaupa, eepilist moodi ja kirglikku romantikat, pole ühel stseenil, mida kõik mäletavad, midagi pistmist. Kena naine Suurim panus popkultuuri on stseen, kus korralikult riides prostituud läheb Rodeo Drive'i butiiki ja häbistab jultunud müügitüdrukuid, kes keeldusid teda eelmisel päeval ootamast.
Teate täpselt stseeni, millest räägin. Julia Roberts (AKA Vivian Ward) veetis äsja ühe päeva oma rikka armastatu krediitkaardiga. Esimest korda elus on teda koheldud kui kuningannat. Ta astub Rodeo Drive'ist maha uhke ja tagasihoidliku valge kleidiga, mis on ühendatud daamiliku laia äärega musta mütsiga. Seejärel märgib ta poodi, kus just eelmisel päeval häbistasid paar slaidi müüjat, et ta üritas pugeda, kui ta oma lohakas tänavakäijate riideid kandis. Niisiis, ta läheb sisse, leiab naise, kes oli tema vastu ebaviisakas, ja ütleb: 'Te töötate komisjoni vahendusel, eks?
Müügitüdruk kinnitab seda ja siis vehib Vivian kõik poest käte küljes rippuvad poekotid ja kübarakastid. Suur viga! Suur! SUUR!
Stseenil pole midagi pistmist sellega, mis Tuhkatriinu lugu välja näeb Kena naine peaks umbes. See ei puuduta tõelist armastust, headust ega headust. See on umbes klass .
Sõna klass tähendab antud juhul paljusid asju. See räägib sotsiaalsest klassist (s.t Viviani seisundist, müügitüdrukute seisundist ja Edward Lewise seisundist ühiskonnas) ja selle ainulaadse sotsiaalse armu ja tasakaalukuse omamisest, mille võtame kokku klassi kutsudes.
Kui müügitüdrukud pööravad Viviani ennekõike poest eemale, on neil oma sotsiaalne staatus. Nad ütlevad, et nad pole mitte ainult paremad kui Vivian, vaid blokeerivad tema eelroo kõrgemasse sotsiaalsfääri, tehes talle võimatuks vormiriietuse ostmise, mida tal oleks vaja ülespoole liikumiseks. Neil on staatuse mõttes rohkem klassi, kuid viisakuse osas pole neil klassi. Nad kasutavad oma privileegi julmaks.
macy päeva paraadi voogesitus
Muidugi on parim kättemaks hästi elamine ja Vivian teab seda. Tegelikult läheb ta sammu edasi. Kui ta on Edwardi raha kaudu sotsiaalset staatust täiendanud, naaseb ta poodi, et müüjatega nende julmust näkku suruda. Ta lisab vigastustele isegi solvangut, tuues välja asjaolu, et nende toimetulek sõltub komisjonitasust. See tähendab, et kui nad oleksid teda abistanud, oleks ta võinud anda neile raha, mida nad vajavad oma glamuursetes püüdlustes jätkamiseks. See on hiilgav hetk, mis mängib kõikvõimalikke klassifantaasiaid, mis kimbutavad iga naist, kes on kunagi tajunud end oma tajutud sotsiaalse positsiooni tõttu.
Stseen on nii tähtis, et sellele on populaarse meedia kaudu korduvalt viidatud Kena naine. Romy ja Michele keskkooli kokkutulek avaneb kahe kangelanna vaatamisega Kena naine ja pilk stseenil. Hiljem tunnistavad nad, et tunnevad end Viviani pärast halvasti ja on õnnelikud, kui lasevad tal lõpuks poes käia. Kuid see stseen ei ole ainult 80-ndatel aastatel üles kasvanud naiste kultuuriline proovikivi. See imbub ka kaasaegsesse kultuuri. Lai linn viitas sellele möödunud hooajal lõbusas Beaconi kapi stseenis. Abbi ja Illana ülemeelik nõudmine stseeni kuulsa dialoogi kasutamiseks (ehkki see ei läinud tegeliku olukorraga kokku) näitab, kuidas see meie kultuuris end ühiskondliku võidukäigu hetkena vihjab.
Stseeni sügav iroonia seisneb siiski selles, et see pole Viviani klassivõit. Kellegi ebaviisakusele osutamine, püüdes teda alla suruda, ei muuda teid tegelikult klassifitseeritumaks inimeseks. See teeb sinust lihtsalt veel ühe kleepuva ja kohutava inimese. Ta on muutunud sama halvaks kui poe tüdrukud, kasutades jõukust ja staatust selleks, et teised inimesed end ise kohutavalt tunneksid.
Pealegi on Viviani uusasutatud kõrgem staatus õõnes. Ma ei ole siin selleks, et analüüsida prostitutsiooni moraali, kuid on võimatu võrrelda ja vastandada kahte stseeni (esimene skoor Natalie Cole'i Wild Women Do'le ja teine Roy Orbisoni õrnale klassikale Pretty Woman), märkamata nii palju müüginaiste snobism tuli nende vastumeelsusest Viviani eriala vastu. Tema raha ja garderoob on pärit Edwardilt, mehelt, kes maksab talle seksi eest. Valge kleit või mitte, ta on ikka sama inimene.
Ja see on tõesti stseeni süda. Klass, nagu riietus, on see, millesse me ennast riietame, et end paremini või halvemini tunda. Pole tähtis meie sotsiaalne staatus, riietus ja ükskõik, kas oleme viisakad või ebaviisakad, oleme kõik lihtsalt inimesed. Me tahame austust, tahame kuuluda ja tahame armastust.
SEOTUD: Kus nad nüüd on? Kujutades ette tegelaskujusid Kena naine 2015. aastal
Meeldib see, mida näete? Järgige otsustajat Facebook ja Twitter vestlusega liitumiseks ja registreeruge meie e-posti uudiskirjade saamiseks filmide voogesituse ja teleuudiste kohta esimesena teada saama!
[Foto: Everetti kogu]