tänupüha ei olnud kunagi puhkus, mida ma oma perega suure isuga tähistasin. Nagu ka teiste lääne pühade puhul, ei olnud mu vanemad, Taiwani immigrandid, nende hõngust kunagi päris vaimustunud, nii et suurem osa meie tähtpäevadest oli laste hüvanguks ja järjest poolikumaks. Enamasti pidasin seda oma füüsilisest isikust ettevõtjate vanemate jaoks haruldaseks vabaks päevaks ja nädalavahetuseks, mil mu sõbrad ei olnud kättesaadavad, jättes mind istuma oma toas ja vaatama paraade ja Ma armastan Lucyt maratone televisioonis. Käisime tänupühade vaheajal Star Treki filme vaatamas; numbrid 6-10 avaldati sel pidulikul aastaajal pärast seda, kui see õnnestus Star Trek IV: Kodureis . Tänupühade traditsioonide kohaselt polnud see kõige hullem.
vaadake Charlie Browni tänupüha veebis tasuta
Minu enda hooleks jättes tegin selle vaatamise rituaaliks Lennukid, rongid ja autod minu kasvavast piraat-VHS-kassettide kollektsioonist, lisades lõpuks Addamsi pereväärtused ja siis Jodie Fosteri oma Kodu pühadeks minu õhtusöögijärgsele, jalgpallijärgsele, uinakujärgsele maratonile. Neist sai minu puhkuseportaal, mis kandis endaga kaasas mõningaid tundeid, kahtlemata, kuid palju küünilisust, autokriitikat ja minu tärkava sotsiaalse teadlikkuse esimesi tõuke poliitiliste lõhede, klasside ebavõrdsuse ja ajaloolise julmuse valgendamiseks. . Need filmid ei ole mitte ainult tavapäraselt meelelahutuslikud, vaid esindavad paljuski opositsiooniplatvormi meie kultuurilise mandaadiga hea enesetunde ilmingule Manifest Destiny enesemütoloogiale.
Alustage John Hughesi üksinduse, eelarvamuste, sallivuse ja armu meistriteosega, Lennukid, rongid ja autod . Oodatud ja palju kära tekitanud koostöö Steve Martini ja John Candy vahel algab Martini reklaamijuhi Nealiga, kes pühadeks kojulennule hilinedes annab altkäemaksu teisele pendeldajale tema takso eest, enne kui ta ütles, et kabiin on tema alt välja visatud. dušikardinarõngaste müüja Del (Candy) poolt. See on esimene õppetundide seeriast, mille Neal õpib raha suhtelise kasutuse kohta, et viia ta tagasi sinna, kus ta olla tahab, vastandina sisuliselt rahatu Delile, kasutades oma igamehe empaatiat ja vaese mehe leidlikkust, et hõlbustada oma teed läbi maailma. . Film on kontrast Neali probleemidele lähenemise ja Deli lähenemise vahel, luues tõeliselt mõjuva resolutsiooni tänulikkusest ja hetkes elamise tähtsusest ajutises maailmas. Iga kord, kui ma seda vaatan, tunnen seda erineval viisil. Olen hakanud jälestama Deli tõrksust, tema füüsilise graatsilisuse ja sotsiaalse teravuse puudumist, jälestama Neali põlgust teiste vastu ja privilegeeritud solipsismi. Del on maailmas kohal ja suudab ebamugavuste üle armulikult läbi rääkida, sest tal pole sotsiaalset jõudu ega rahalisi ressursse, et neid muul viisil lahendada. Raha ja võim on vabastanud Neali vajadusest lahendada oma probleeme muul viisil kui raha loopimisel. Eelkõige sulatab Del Neali krediitkaardid. See on muidugi õnnetus, mitmete kahetsusväärsete sündmuste kahetsusväärne tulemus, kuid rünnakuna 'Mina põlvkonna' omandamiskultuuri vastu on see sama terav metafoor kui visiitkaardifetišism Ameerika psühho . Nealil kulub paar päeva pettumust ja raevu, et mõista, kuidas tal on kõik, mida ta on kunagi soovinud. Tegelikult on vaja kedagi nagu Del, et Nealile meelde tuletada, kui lühike elu on; liiga lühike, et veeta seda pidevas erutuses.

Hakkasin oma vanemate kauplustes töötama, suviti täiskohaga, kui olin 12-aastane, veerand tundi. Mind kasvatati üles samamoodi, nagu paljud minu põlvkonnast kasvasid üles, veendudes, et edu võti oli ametikoht, millel on akrediteeritud ülikooli ametinimetus ja kraad – see, mis arvatavasti tuleneb teisest. Koduomand, hoiuarve, kontor võtmega. Kõik see on vale. Mul on neid asju olnud ja mitte ükski neist ei muutnud mind õnnelikumaks, lihtsalt võlgu ja seisundis, mis näib olevat pidev enesepõlgus. Ma ei usu, et jõuate oma elu lõpuni soovides, et oleksite rohkem töötanud, et oleksite oma ruumid rohkem prügi täis ajanud. Olen alati nutnud lõpus Lennukid, rongid ja autod kui Neal lakkab olemast selline jõmpsikas ja kutsub Delit enda ja tema kauni perega tänupüha pidama, kuid ma pole alati teadnud, miks. Kaugeltki odavatest tunnetest on see oluline tõde: maailm on julm katsumus, mille katkestavad armuvälgatused. Lisage armu, sest seda on lihtsalt nii vähe.
Barry Sonnenfeldi oma Addamsi pereväärtused räägib sama õppetunni veidi absurdsemal viisil, koondades oma pere sotsiaalselt vastuvõetamatutesse, kuid pühendunud ja armastavatesse ebasobivatesse inimestesse, kes võitlevad külma, oportunistliku materialismi agendiga. Debbie, keda kehastab võrreldamatu Joan Cusack, on sarimõrvar – “must lesk”, kes abiellub jõukate meestega ja mõrvab nad siis pärandi saamiseks. Ta seab pilgu onu Festerile (Christopher Lloyd), eraldades Addamsesid nende hirmude pärast kolmapäevase laste ja Pugsley (Christina Ricci ja Jimmy Workman) ning väikelapse Puberti (Kaitlyn ja Kristen Hooper) pärast, mis viib hetkeni, kus ta püüab neid elektrilöögiga lüüa, et leida end tuhahunnikuks, surmav pinge säästab ainult tema kalleid pumpasid ja krediitkaarte. Addamsidel on kõik olemas. Raha ja vara ei tähenda neile midagi. Debbie arvab, et raha teeb ta õnnelikuks, kuid see teeb ta lihtsalt üksi ja surnuks. Pildi keskpunkt leiab aset laagris, kuhu kolmapäev ja Pugsley on saadetud ning kus seda kohta haldavad sihtfondi lapsed kiusavad neid kohe. Tänupüha missivõistlusel, kus kolmapäevaks on valitud 'Pocahantas', on armas näide sellest, kuidas jõukad liberaalid teevad kohutavat kahju, kui õnnitlevad end edumeelsete saavutuste eest, lavastab ta ülestõusu, mis lõpeb kogu liigese hävitamisega. Ta sõna otseses mõttes põletab selle kõik maha. See on geniaalne, õõnestav film, mis räägib jällegi 'asjade' nullsummast, võrreldes suhete hooldamisega inimestega, keda armastate. Eelkõige on see film sellest, et asju ei võeta iseenesestmõistetavana, ja see on taaskord tänupüha võtmepilt.

Lõpetage õhtu Jodie Fosteri trotslikult humanistlikuga Kodu pühadeks , ebamugavustunde komöödia, milles muuseumi nooremkuraator Claudia (Holly Hunter) koondatakse vahetult enne koju suundumist, et veeta paar kaootilist päeva oma imeliku, kuid mitte imelikuma-kui-teie perega. Sellisest filmist on lihtne teha midagi ebasõbralikku ja räiget – selliseks pildiks Jõulupuhkus Näiteks, mis mulle meeldib, kuid mitte sellepärast, et see ei tee tegelaste üle nalja. See ei tee seda. Kodu pühadeks armastab Claudia vanemaid Henryt (Charles Durning) ja Adelet (Anne Bancroft). Vaadake aega, mis kulub lihtsalt vaatamiseks, kuidas ta teda nende elutoas ekspromptselt väikesele tantsule keerutab – või hiljem, kui Adele võtab oma tütre toas voodisse valmistudes kleidi seljast ja vaatab end peeglist ja kõike muud. asjad, mida vanus on pigem süvendanud ja täiustanud, mitte kuidagi ära võtnud või ära rikkunud. See armastab Claudia venda Tommyt (Robert Downey, Jr.), kes toob koju uue poiss-sõbra Leo (Dylan McDermott) ja käitub tüütult, püüdes panna oma vanemaid (keda ta armastab ja kes mind tagasi) tunnistama tema homoseksuaalsust. . See armastab tädilist tädi Gladyt (Geraldine Chaplin), kes jutustab tänupüha õhtusöögi ajal loo ühest jõululaupäevast, mil ta suudles Henryt ja tundis end noorena ja ilusana, ihaldatud ja elavana ning kuidas see mälestus on teda kõik need aastakümned elus hoidnud. muidu pettumust valmistav elu. See armastab isegi hukkamõistvat õde Joannet (Cynthia Stevenson), kes on abielus nebbish Walteriga (Steve Guttenberg), kellel on imearmsad väikesed lapsed, kes on kuidagi ebaviisakad ja ärahellitatud. Teises filmis oleks ta kerge naeruvääristamise objekt ja kui ta saab kalkun sülle ja käitub selle suhtes halvasti, tundub, et film läheb kergemat teed, kuid siis antakse talle vaikne noot, kus see on selge. on see, kuidas ta tegeleb vastutusega olla üks lastest, kes pole oodatud keskmisest liiga kaugele kaldunud. Igaühel on surve täita perekonnas mõnda rolli. Pühade kokkutulekute pealesunnitud intiimsus on see koht, kus mõrad hakkavad silma.
See ei tundu kunagi kuri, Kodu pühadeks , tundub nagu päris inimesed, kes on väga erinevad ja keda seovad nende sünni asjaolud. „Kas sinuga on kõik korras? Sa näed hea välja,” ütleb Claudia emale. 'See kõik on suhteline,' ütleb Adele. Selles pildis on nii palju soojust ja hinnanguteta tarkust: ebatäiuslikkuse ja kurbuse, pettumuse ja kahetsuse portree, mis on lõpus sellest, kuidas teie lähedased on teie lootuse talletamiseks, hoolimata sellest, kui sobimatud nad on. selle eestkostjad. See on ilus film. Fosteril on suurepärane silm ühenduse hetkede jaoks – pisiasjad, mida hoiate alati oma südame vastu, kui orkaan on möödas. Olen selle eest tänulik. Olen tänulik W.D. Richteri geniaalse stsenaariumi eest, mis pakub ebamugavatele küsimustele mittesekviseeringuid täpselt nii, nagu inimesed seda teevad, kui nad üritavad tähelepanu kõrvale juhtida teemadelt, mis on liiga emotsionaalsed, et neid otse käsitleda. 'Sa ei kavatse tõesti maja maha müüa, eks, isa?' küsib Claudia. 'Tahad õlut? Mõned tiivad? Kuidas on lood rahaga?' ta ütleb. 'Muidugi, ma võtan ühe õlle.' Ja nad toostivad jalgpallimängu ees televiisoris.
Sel viisil rääkisin ma oma isaga kuni tema surmapäevani, võttes endaga kaasa kõik meievahelised väljaütlemata asjad, mida püüdsime käsitleda spordi ja äriteemaliste arutelude kaudu. Suur osa perekonnast on objektid, mis on seotud kokkupõrke vältimisega. Ja siis on nad läinud ja soovite, et oleksite kokku kukkunud. Mäletan hilisõhtuid inimesi koju sõidutamas nagu need, kes olid Kodu pühadeks , vaiksed ja varastatud vestlused soojas keskkonnas, mis on rikas heade lõhnade ja väsimusega, mis tuleneb söömisest ja endast selle versiooni esitamisest, milleks sa peaksid olema, publikule, kes teavad, kes sa tegelikult oled. See on eriline kurnatus, et vabaneda valedest, mis võimaldavad teil oma tunde ja päevi üle elada. Kui te pole näinud Kodu pühadeks , sa peaksid.
Walter Chaw on filmi vanemkriitik filmfreakcentral.net . Tema raamat Walter Hilli filmidest koos James Ellroy sissejuhatusega on nüüd saadaval ettetellimiseks . Tema monograafia 1988. aasta filmile MIRACLE MILE on nüüd saadaval.